L’excès de vitesse : l’infraction à l’origine de tant de morts dans les accidents !

Nous n’avons eu cesse et ne cesserons de le dire, toutes les fois que la vitesse a été associée à un accident, les conséquences au plan humain et matériel, ont toujours été des plus énormes, pour la raison évidente, qu’elle (la vitesse) constitue un facteur aggravant. Redisons-le encore : un choc à 20 à l’heure n’est jamais le même qu’à 80 ou 100, au compteur. Les exemples sont nombreux, qui l’attestent. Point besoin d’aller loin dans le rappel. Il suffit juste qu’on se  remémore les derniers cas mortels survenus chez nous, pendant ce mois de novembre : la catastrophe de Kindia (Souguéta), le dimanche 06 et celle de Bomboly, sur la route Le Prince, le mercredi 23, il y a juste trois jours.

Ces deux accidents groupés, ont fait un total de 28 morts (25 pour le premier et 03 pour le second), plusieurs blessés graves et d’importants dégâts matériels. Ce qui est, somme toute, très grave en soi et de nature à impacter et interpeller chacun de nous et le pays tout entier. On ne peut comparer pareil bilan qu’à celui d’une guerre ou d’un cataclysme. Une pandémie, même des plus virulentes, ne fait pas autant de victimes à la fois.

On note un grand paradoxe dans le traitement qui est réservé à chacun des deux phénomènes.  Si, dans celui concernant la pandémie, la mobilisation de l’opinion et des moyens pour parer au mal, ne tarde pas à se mettre en place, c’est tout le contraire pour l’accident. Là, c’est plutôt d’accommodation qu’il sera question, pour accepter, tant la survenue que les conséquences de l’événement. Dieu est alors invoqué pour justifier que la catastrophe soit arrivée. On répète à l’envi qu’il a décidé qu’il en soit ainsi et c’est arrivé ! Que peut-on donc faire ou dire ? Forcément rien, si l’on s’en tient à ce raisonnement. Voilà donc la question qui est ainsi fermée à double tour et il n’y a pas à revenir là-dessus.

Pourtant, une explication rationnelle existe pour annihiler ce dogme empirique et obscurantiste qui fait qu’on croise les bras et qu’on s’abstient de réagir, pour empêcher que la situation perdure.